• 力荐
  • 推荐
  • 还行
  • 较差
  • 很差

当我们离开 (2010)

评分加载中...
当我们离开
我要打分:
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
打分
资源说明:本站所有资源来源国内大型视频门户平台,本站仅提供相关链接网址导航。

剧情简介

影片(当我们离开)讲述 为了你的家人对你的爱与期望,你会做出什么样的牺牲呢?用你的人生价值做赌注?还是你的自由?亦或是你的生命?出生于德国的尤美(西贝尔middot凯基莉饰)如今已经在土耳其的伊斯坦布尔嫁作人妻,结果却因为无法忍受沉重的婚姻与家庭暴力而带着她尚年幼的儿子西姆(尼扎姆middot席勒饰)逃回到柏林的娘家然而,尤美的突然而至却给她的家里制造了紧张的抵触与冲突,由于她的家庭拥有的是异常传统的常规与习俗,所以她的家人也身陷在了对她的爱与在整个社区的社会价值的矛盾中,左右为难、无法选择,最终,他们决定把西姆送回到土耳其他爸爸的身边。 为了保护儿子,尤美再一次被迫离开,母爱让她展示出了异常强大的内心,她有足够的信心给自己和儿子开创出一个全新的生活与未来。可是尤美对家庭的渴望却迫使着她不断地妥协,一步一步地走向了一个悲惨的结局mdashmdash只不过,她还没有意识到的是,这样的伤害究竟有多么地深刻,她为了能够得到自主权而展开的争斗,会为她带来什么样危险的可能性。 (文/Ivy)

电影 “当我们离开” 的更多信息

网友评论

网友补充点评

相关评论

标题:爱是人类唯一的救赎

作者:naomiwind


   看这部电影的时候,我就想了史铁生写过得这句话:“爱是人类唯一的救赎。” 影片中,人们信仰着他们的宗教,嘴边总是挂着上帝,但是爱却无法让他们释然。这部电影是沉重的,与爱随行的是不断加深的仇恨。我们常说血浓于水,然而爱却滋养出仇恨。所有人都信奉的神灵,然而就是这样一群看起来虔诚而慈悲的人们却可以如此肆无忌惮的伤害他们的亲人。 在看得过程当中,我就总是不停的想,究竟是谁的错?我痛恨女主角丈夫的残暴和冷酷,却无法认同她自私的将孩子夺走;我无法理解家人对于“社区”或是家族荣誉的崇尚而宁愿伤害亲人,却在小女儿因此而无法结婚失去人生的幸福的时候而体会到他们的无可奈何。那么,是谁错了? 开始的时候,我觉得她家人的残暴和冷酷而让人厌恶,可是我却不得不承认他们对于爱的执著与信仰,他们的心里有爱。但是爱却无法令他们宽容慈悲。信仰无法释怀他们内心的仇恨与世俗的牵绊。诚然,他们谁都不愿意看到自己的长女过着不幸福的生活,每日都在痛苦和暴力中隐忍,但是这又能如何呢。也许他们认为,既然命运如此安排,就应该接受,无论是痛苦还是折磨都要忍耐,像所有人一样的度日,老实本分的过完一辈子才对。否则,你追求自由,反抗命运,将给整个家族带来耻辱。 可是,追求自由,反抗命运有什么错?我想,就算她的家人同样不觉得这样是错的,但是,别人觉得你不老实,不本分,你就是错的。让别人对我们这个家族说三道四,看不起,就是错的。一切以外界的主观判断为前提而寻找自己存在的位置,听起来盲目可笑。但如果不遵守这样的规则,你就无法在这样的环境中生存下去。在这样的压力面前,亲情算什么?爱又能排到第几位? 如此看来,他们所虔诚信奉的信仰成为了罪恶的枷锁,他们所赖以生存的社会关系成为了痛苦的源泉?那么这部电影中一切的悲剧都应该归罪于这样一种“传统思想”了。然而,这样的思维方式和家族荣誉之上的思想又何而来呢? 我就不能明白为何周围冷眼旁观的人看不到追求自由,反抗命运是一个人的权利,他人无权评判。为何他们可以仅就事情的一个片面就来诟病一个人的品格和她整个家族的品格呢?因为他们不愿意多看,不愿意多关怀,他们津津乐道的是其他家庭的悲剧,然后肆无忌惮的批判与隔离。对于他人,他们以看客的态度,冷漠的指手画脚。爱在何处?信仰又在何处? 这种民族文化是一种偏激而有病态的崇拜,以上帝的名义憎恨,以爱的名义犯罪。 其实,我并不是想说电影可能是要反映的一种“不对”的观念。因为,我想,这样的悲剧可以在任何地点,任何文化当中,以任何的形式出现。因为我们都在冷漠的看待别人生活,然后进行各种批判。 达芬奇的《最后的晚餐》当中,每个人看起来都是正义而善良的,你根本无法从外表上看出谁是犹大。因为,上帝爱我们每一个人。即便你是罪恶的,即便你曾经背叛过,上帝依然爱你。 这才是真正的宗教,带给人幸福的宗教。可是,因为我们的无爱,宗教可以变得残酷而严厉。 还是史铁生的那句话,爱,是人类唯一的救赎。  

相关声明:
乐酷网(www.livku.com)收录的暂无资源当我们离开在线观看高清完整版数据来自-各大视频门户平台。

Back to Top